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附录四记神清洞文忠集
游嵩山寄梅殿丞书〈明道元年九月〉谢绛圣俞足下。近有使者东来,付仆诏书并御祝封香,遣告嵩岳,太常移文,合用读祝捧币二员,府以欧阳永叔、杨子聪分摄。会尹师鲁、王几道至自缑氏,因思早时约圣俞有太室中峰之行,圣俞中春时遂往,仆为人间事所窘,未遑也。今幸其便,又二三子可以为山水游侣,然亟与之议,皆喜见颜色,不戒而赴。 十二日昼漏未尽十刻,出建春门,宿十八里河。翌日,过缑氏,阅游嵩诗碑,碑甚大字而未镌
2024-12-20
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附录一 元文古文观止
※送秦中诸人引元好问关中风土完厚,人质直而尚义;风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧;至於山川之胜,游观之富,天下莫与为比:故有四方之志者,多乐居焉。予年二十许时,侍先人官略阳,以秋试,留长安中月。时纨绮气未除,沈湎酒间,知有游观之美,而不暇也。长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周汉都邑,及蓝田杜间风物,则喜色津津然动於颜间。二叁君多秦人,与予游,道相合而意相得也。常约近南山,寻一牛田
2024-12-20
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古文观止古文观止
《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年1694选定的。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段:一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表
2024-12-20
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卷四居士集卷四文忠集
古诗二十四首 赠无为军李道士二首〈名景仙。庆历七年〉 无为道士三尺琴,中有万古无穷音。音如石上泻流水,泻之不竭由源深。弹虽在指声在意,听不以耳而以心。心意既得形骸忘,不觉天地白日愁云阴。 李师琴纹如卧蛇,一弹使我三咨嗟。五音商羽主肃杀,飒飒坐上风吹沙,忽然黄钟回暖律,当冬草木皆萌芽。郡斋日午公事退,荒凉树石相交加。李师一弹凤凰声,空山百鸟停呕哑。我怪李师年七十,面目明秀光如霞。问胡以然笑语我
2024-12-20
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卷四十八昭明文选
【符命】 【封禅文】 司马长卿史记曰:长卿病甚,武帝使所忠往求其书,及至,长卿已卒。其妻曰:长卿未死时,为一卷书,曰有使来求书,奏之。其遗札书言封禅事,所忠奏言。伊上古之初肇,自昊穹兮生民。张揖曰:昊穹,春夏天名。郭璞尔雅注曰:伊,发语辞也。历选列辟,以迄於秦。文颖曰:选,数也。辟,君也。率迩者踵武,逖听者风声。汉书音义曰:率,循也。迩,近也。踵,蹈也。武,迹也。逖,远也。近者蹈其迹
2024-12-20
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卷四十八全梁文
◎王志志字次道,琅,邪临沂人,齐司空僧虔子,尚宋孝武女安固公主。人齐封临汝侯领右卫将军。梁台建,迁散骑常侍,及受禅,历中书令、金紫光禄大夫,卒谥曰安。 ◇答释法云书难范缜神灭论 辱告。伏览敕答臣下神灭论,旨高义博,照若发蒙。夙奉释教,练服旧闻,有自来矣;非惟雷同远大,赞激天旨而已。且垂答二解,厌伏心灵,藻烛闻见,更不知何以阐扬玄猷,光彰圣述。得罔象不溷於真,内外无纷如之滞,实怀嘉?,猥惠来示
2024-12-20
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卷四十五居士集卷四十五文忠集
上书一首 通进司上书〈康定元年〉 十二月二十四日,宣德郎、守太子中允、充馆阁校勘臣欧阳修谨昧死再拜上书于皇帝阙下。臣伏见国家自元昊叛逆关西用兵以来,为国言事者众矣。臣初窃为三策,以料贼情。然臣迂儒,不识兵之大计,始犹迟疑,未敢自信。今兵兴既久,贼形已露,如臣素料,颇不甚远。故窃自谓有可以助万一而尘听览者,谨条以闻。惟陛下仁圣,宽其狂妄之诛,幸甚! 夫关西弛备而民不见兵者,二三十年矣。使贼萌乱之初
2024-12-20
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卷四十二居士集卷四十二文忠集
序六首 集古录目序〈嘉祐七年〉 物常聚于所好,而常得于有力之强。有力而不好,好之而无力,虽近且易,有不能致之。象犀虎豹,蛮夷山海杀人之兽,然其齿角皮革,可聚而有也。玉出昆仑流沙万里之外,经十余译乃至乎中国。珠出南海,常生深渊,采者腰ㄌ而入水,形色非人,往往不出,则下饱蛟鱼。金矿于山,凿深而穴远,篝火糇粮而后进,其崖崩窟塞,则遂葬于其中者,率常数十百人。其远且难而又多死祸,常如此。然而金玉珠玑
2024-12-20
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卷四十二全梁文
◎任?(二) ◇为齐宣德皇后令 西诏至,帝宪章前代,敬禅神器于梁,明可临轩,遣使恭授玺绂,未亡人便归於别宫。(《梁书武帝纪》上,《南史》六。)◇齐宣德皇后答梁王令 承固兹谦揖,未膺大典,敬复雅旨,良有怃然。夫至寂难原,言象所绝,教思有律,感通斯在,所以异人者神明,同人者用舍。王诞兹上睿,对越天行,德冠二仪,化周群动,生民以来,一人而巳。但达节弘道,每濡迹於中庸,神照惟几,不抑心於钻仰,范宣既让
2024-12-20
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卷四十三居士集卷四十三文忠集
序九首谢氏诗序〈景祐四年〉天圣七年,予始游京师,得吾友谢景山。景山少以进士中甲科,以善歌诗知名。其后,予于他所,又得今舍人宋公所为景山母夫人之墓铭,言夫人好学通经,自教其子。乃知景山出于瓯闽数千里之外,负其艺于大众之中,一贾而售,遂以名知于人者,ム其母之贤也。今年,予自夷陵至许昌,景山出其女弟希孟所为诗百余篇。然后又知景山之母不独成其子之名,而又以其余遗其女也。 景山尝学杜甫、杜牧之文
2024-12-20
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